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Ce livre raconte l'histoire vraie de la disparition de l'Arabe du futur.

De 1978 à 1984, Riad Sattouf, dont le père est syrien et la mère bretonne, raconte son enfance entre la Libye et la Syrie. La famille s'installe, en 1984, dans le village du père proche de Homs. Le petit garçon blond découvre la loi du plus fort au milieu de ses cousins. Le père de Riad, qui veut en faire un Arabe éduqué et moderne, l'élève dans le culte des grands dictateurs arabes.

Ce livre raconte l'histoire vraie d'un écolier blond dans la Syrie d'Hafez Al-Assad.

L'Arabe du futur raconte la jeunesse de Riad Sattouf au Moyen-Orient. Dans ce troisième tome (1985-1987), après avoir suivi son mari en Libye puis en Syrie, la mère de Riad ne supporte plus la vie au village de Ter Maaleh. Elle veut rentrer en France. L'enfant voit son père déchiré entre les aspirations de sa femme et le poids des traditions familiales.

Ce livre raconte l'histoire vraie d'un adolescent de moins en moins blond, de sa famille franco-syrienne et du coup d'Etat de son père.

Selon de vieilles légendes, il existerait un monde au-delà de la matière. Un monde constitué d'êtres lumineux - les élémentaires -, sans lesquels cette matière resterait inerte. Ainsi, quand les territoires du Nord, jadis fertiles et florissants, se muent en terres arides où plus rien ne pousse, ces légendes ressurgissent. Jeune garçon dans la fleur de l'âge, Nils détient à présent le pouvoir de la téléportation et l'omniscience. L'esprit de la déesse Verdandi le guide, avec l'espoir qu'il réussisse à sauver les neuf mondes de la colère de la déesse Skuld, sa soeur. Après une lutte sans merci, le destin de l'humanité semble scellé... Skuld réaliserait- elle que son comportement est finalement peu différent de celui des Hommes ?

« C'est l'histoire méconnue d'un grand combat écologique gagné en France il y a 30 ans qui sert de modèle encore aujourd'hui dans de nombreux pays. De simples citoyens ont fait face aux grands lobbies et à la puissance politique et publique pour préserver le site naturel de Serre de la Fare, dans la vallée de la Haute Loire. Alain Bujak est allé à la rencontre de ces hommes et ces femmes qui ont combattu ce projet de construction mais surtout qui ont su proposer d'autres solutions capables de se protéger des crues du fleuve tout en préservant cet espace naturel et ces paysages exceptionnels. » Serre de la Fare. Nous sommes à quelques kilomètres du mont Gerbier-de-Jonc où la Loire prend sa source. À cet endroit, le fleuve n'est encore qu'un torrent clair qui coule au sein d'un espace naturel préservé de toute beauté. Et pourtant il s'en est fallu de peu qu'il disparaisse sous les eaux. En 1986, est annoncé la construction du barrage de Serre de la Fare. Un chantier déclaré d'utilité publique inscrit dans le cadre d'un vaste projet d'aménagement du bassin versant de la Loire. Un plan d'investissement de grande envergure, soutenu par l'état. Car il faut dompter la Loire, le dernier fleuve sauvage, pour se protéger de ses crues parfois meurtrières, comme celle du 21 septembre 1980 qui fit 8 victimes. Alain Bujak va rencontrer celles et ceux, de simples citoyens pour la plupart, qui vont s'opposer au projet de construction du barrage. Au sein de l'association Loire Vivante, ils vont, au fil des ans, bloquer le projet mais surtout, vont proposer des solutions alternatives. Six années de combat mené sur tous les fronts : juridique, médiatique, scientifique... qui aboutiront à l'abandon du projet et la mise en place d'un projet d'aménagement basé sur les propositions des opposants.

L'histoire de Joseph Jaonovici, Juif roumain devenu l'homme le plus riche de France pendant l'Occupation. Ferrailleur, collabo, résistant, il fut un criminel pour certains, un héros pour d'autres.

Durant l'été, pendant que les vacanciers profitent du soleil et des congés payés, trois petits crabes carrés vont se rebeller contre leur condition, et bouleverser l'écosystème tout entier.

L'Essai est une communauté qui fonctionne suivant les principes libertaires, au coeur d'une France plongée dans la misère. Un récit inspiré de l'histoire d'une communauté anarchiste installée dans les Ardennes en 1903. Electre 2015

Ce premier volume d'un diptyque conte la vie très difficile des enfants d'un orphelinat en Croatie pendant la guerre.

5. L'°tre et le néant sont dans un bateau& (4 de couv.) & Qu est-ce qui tombe à l'eau ? Sans doute les fausses croyances, qui sont progressivement démasquées grâce aux progrès de nos connaissances, et ceux qui ont tenté de nous entraîner à leur suite dans ces fausses pistes. Une libération qui nous permet d'y voir plus clair sur des questions comme l existence de Dieu, dont nous ne prétendons pas avoir de preuves, mais des indices de plus en plus nombreux et surtout : vérifiables, (à la différence des illusions). En effet, nouveauté de notre temps : il est devenu possible de comparer avec la réalité, les affirmations des grands courants de la pensée humaine, depuis l'Antiquité, afin de voir si telle ou telle représentation du monde est encore compatible avec le réel, ou si... elle tombe à l eau.

Bien que l'Evangile selon Matthieu ne soit pas le texte le plus ancien du Nouveau Testament, il s'est imposé au cours des siècles comme le plus emblématique. Le texte s'applique à présenter chronologiquement les éléments-clés qui aujourd'hui encore posent les jalons du christianisme comme la Nativité ou le baptême.

Le récit de quatre fantômes, anciens habitants d'un immeuble ressemblant à s'y méprendre au Flatiron Building, un immeuble triangulaire mythique du coeur de New York. Avec en fin d'album, un carnet de croquis.